01:59 م
الأحد 09 مارس 2025
كشف الدكتور عطية لاشين، أستاذ الفقه وعضو لجنة الفتوى بالأزهر الشريف، عن حكم وعقوبة المماطلة في الدين، مؤكداً أنه من الحرام الذي يجب أن نتطهر منه المماطلة بالدين.
ويقول العالم الأزهري إن خطر أخذ أموال الناس من غير ردّها عظيم، وهذا الدين يحجب الشهيد عن الجنة، وقد حذّر النبي ﷺ من ذلك أشد التحذير، فعن محمد بن عبدالله بن جحش: كان رسولُ اللهِ ﷺ قاعدًا حيث تُوضعُ الجنائزُ فرفع رأسَه قِبلَ السَّماءِ ثمَّ خفض بصرَه فوضع يدَه على جبهتِه فقال سبحانَ اللهِ سبحانَ اللهِ ما أنزل من التَّشديدِ قال فعرفنا وسكتنا حتّى إذا كان الغدُ سألتُ رسولَ اللهِ ﷺ فقلنا ما التَّشديدُ الَّذي نزل؟ قال: في الدَّيْنِ والَّذي نفسي بيدِه لو قُتِل رجلٌ في سبيلِ اللهِ ثمَّ عاش ثمَّ قُتِل ثمَّ عاش ثمَّ قُتِل وعليه دَيْنٌ ما دخل الجنَّةَ حتّى يقضى دينه. [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
وأورد لاشين، مستشهدًا على فتواه، التي نشرها عبر صفحته الرسمية على فيسبوك، بروايات الأحاديث التالية:
عن عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أن النبي ﷺ قال: “مَن ماتَ وعليه دينارٌ أو دِرهَمٌ قُضيَ مِن
حَسَناتِه، ليس ثَمَّ دينارٌ ولا دِرهَمٌ”.
ويقول ﷺ: “من ماتَ وعليْهِ درْهمٌ أو دينارٌ قضى من حسناتِهِ ليسَ ثمَّ دينارٌ ولا درْهمٌ”.
وعن عبد الله بن عمر قال ﷺ: “من مات وعليه دَينٌ، فليس ثم دينارٌ ولا درهمٌ، ولكنها الحسناتُ والسيئاتُ.”
وعن أبي هريرة قال رسول الله ﷺ: “من أخذ أموالَ النّاسِ يريدُ أداءَها أدّى اللهُ عنه ومن أخذ أموالَ النّاسِ يريدُ إتلافَها أتلفه اللهُ”.
اقرأ أيضاً:
4 فتاوى عن الجماع في نهار رمضان وتكراره وحكم الكفارة.. تكشف عنها الإفتاء
احتلمت في نهار رمضان فهل عليَّ القضاء؟.. الإفتاء تجيب